中醫有一句話(huà)叫“九竅皆屬于胃”，是說(shuō)人體暴露在外面的九個(gè)孔竅的病都和胃有關(guān)。所謂九竅，是指頭上的七竅：兩耳、兩眼、兩個(gè)鼻孔，還有嘴巴，還有下面的兩竅，也就是前后二陰。九竅疾病，是很多的，其治療的方式當然是多種多樣的，但在治療的過(guò)程中，我們要記住“九竅皆屬于胃”，要有一個(gè)和胃的思想，在適當的時(shí)候用一些陳皮之類(lèi)的藥，效果會(huì )大大地增強。這就叫“九竅不和，其治在胃”，尤其是在久治不愈的情況下，考慮和胃，會(huì )別開(kāi)生面。
甚至慢性鼻炎也要和胃，因為流鼻涕也和胃有關(guān)，況且扶土能夠生金。在這里舉幾個(gè)例子，希望大家能夠舉一反三。知識總是變化無(wú)窮的，再好的書(shū)都講不盡。書(shū)里只能舉一些例子，比如《傷寒論》，它就是給我們舉一個(gè)例子，人體感受寒邪以后，是什么樣的，病會(huì )怎么變。那么風(fēng)寒暑濕燥火六淫呢?《傷風(fēng)論》、《傷暑論》、《傷熱論》有沒(méi)有呢？張仲景沒(méi)有寫(xiě)，他只寫(xiě)了一個(gè)《傷寒論》，這是因為當時(shí)東漢末年寒邪比較重；也是因為六淫邪氣他只用寫(xiě)一個(gè)，其他的讓大家舉—反三。所以書(shū)不盡言，言不盡意，書(shū)只能是一個(gè)例子、一種端倪，剩下的還得靠我們自己。
一個(gè)思想很豐富而且愿意真正教你的人，每天給你講很多東西，這些東西未必都是他從書(shū)上看來(lái)的，可能很多東西都是他自己悟出來(lái)的。從書(shū)上看到的東西不一定能記住，而自己悟出來(lái)的東西，也不一定是錯的，難道非得書(shū)上寫(xiě)的東西才是對的嗎？根據實(shí)踐檢驗出來(lái)的東西才是對的。更可貴的是根據自己的體悟，然后在實(shí)踐中去運用，得到了驗證，這樣的東西最寶貴，中醫的經(jīng)驗必須要這樣來(lái)積累。