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活下去,像牲口一樣活下去

每個(gè)人都是每個(gè)人的過(guò)客,時(shí)間未必是定義年齡的框架,心境一定是。奧爾罕·帕慕克《我的名字叫紅》說(shuō):“所有的不幸中,最悲哀的不是年華老去,不是嬌容不再,也不是失去丈夫或生活貧困,而是生活中不再有任何人羨慕你?!辈辉俦涣w慕,或許失去青春,或許失去金錢(qián),或許失去權力,江湖問(wèn)路不問(wèn)心,常人如此。文人失心失意失靈感,再無(wú)佳作呈現,自是不被羨慕。


文心相通,詩(shī)與月光是絕配,述說(shuō)著(zhù)讀書(shū)人經(jīng)歷挫折后的無(wú)限傷感,已熟悉失望,崩潰后自愈,但芥川龍之介、太宰治、三島由紀夫、川端康成等等性情迂執、念頭真切的日本作家,則選擇了自殺?;钜舱J真,笑也放肆,走也瀟灑,將自己的優(yōu)秀,永固此刻。小說(shuō)《芙蓉鎮》里的秦書(shū)田說(shuō)“活下去,像牲口一樣活下去”,多數人如此,但也有例外,如果忍辱活下去,只是為了繼續當牲口,那還是死了算,自殺者心態(tài),大致如此。理性認同,感性不接受,感性接受,理性又否認,故需先梳清情緒,后處理問(wèn)題。


就算偶爾寫(xiě)出幾篇佳作,下一回還會(huì )筆枯墨竭,重復從前的自己,大勢不可逆矣。這個(gè)年紀感到都已來(lái)不及,心期填海而力不從心,茫然是一種不知所措的心累。以其扶爛泥,雕朽木,翻咸魚(yú),燙死豬,不如就此離開(kāi)。追求長(cháng)壽者,不求質(zhì)量,追求質(zhì)量者,鄙視長(cháng)壽。被生活勒住喉嚨后,悔不當初死,恨做今日生。七十三,八十四,閻王不請也要扎根刺,老也是人生一苦,不光苦在藥。雕欄夜靜,月影移花,有時(shí)當思無(wú)時(shí)苦,年輕時(shí)無(wú)法懂得,莫等無(wú)時(shí)思有時(shí),懂得時(shí)已不年輕。


朝暮兩餐,必設杯杓,年輕時(shí)坐在墻頭等杏花的經(jīng)歷,老來(lái)下酒,都是車(chē)輪故事。年輕人強忍附和,攪了雅興,也辜負了白發(fā)丹心。王元化說(shuō)“就思想體系來(lái)說(shuō),我認為后一代對前一代的關(guān)系是一種否定的關(guān)系”,豈止思想體系,為人處事、生活做派皆如此。扇子扇涼風(fēng),扇夏不扇冬,老年人的這把寶扇,已是秋涼無(wú)所借。


只聞花香,不談悲喜,喝茶讀書(shū),不爭朝夕?!拔疫@個(gè)人是那種喜愛(ài)獨處的性情,或說(shuō)是那種不太以獨處為苦的性情。每天有一兩個(gè)小時(shí)跟誰(shuí)都不交談,獨自跑步也罷,寫(xiě)文章也罷,我都不感到無(wú)聊。和與人一起做事相比,我更喜歡一個(gè)人默不作聲地讀書(shū)或全神貫注地聽(tīng)音樂(lè )。只需一個(gè)人做的事情,我可以想出許多來(lái)?!钡啦贿h離,村上春樹(shù)的老來(lái)心境,令人會(huì )心。好皮囊千篇一律,有趣的靈魂卻是萬(wàn)里挑一,先生畢竟是文人。然即便獨自一人,也非孤立而存,逝者精神,無(wú)處不在,賢者思想,影響深遠。

原創(chuàng ) 介子平 2018-09-28

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