很多人都在談格局，那么到底什么是格局呢？格局兩個(gè)字可以分為格和局。
格，指的是一個(gè)人在對周?chē)挛飺碛姓J知的前提上，所表現出來(lái)的對事物認知程度的高低。
局，就是在這樣一種認知程度之上做出來(lái)的行為。
因此格局，我們可以理解為一個(gè)人對待事物時(shí)認知與行為的綜合體現。
格局高的人，通常都習慣了為別人著(zhù)想，從客觀(guān)的角度出發(fā)，就事論事。
這樣的人心懷豁達，眼界比別人高出許多，又心懷理想，愿意為別人奉獻自己，大到領(lǐng)袖、政治家、學(xué)者、科學(xué)家、企業(yè)家、慈善家、教育家、思想家，小到每個(gè)在各自職位上默默付出的人。
格局低的人，做人做事都是以自己為出發(fā)點(diǎn)，思考著(zhù)自己那一畝三分地，很難做到為他人設想。這樣的人通常比較自私狹隘，一旦有突然的事件發(fā)生，則會(huì )顛倒是非、沒(méi)有底線(xiàn)、沒(méi)有下限。
又或者在生活之中有一些令人厭惡的毛病，比如愛(ài)占便宜、插隊等等，這些都是格局低下的表現。最令人遺憾的是，格局低的人，一般還難以接受別人的勸告?？偸巧钤谧约旱乃季S范疇里，還自以為是。
看起來(lái)格局似乎是個(gè)人的事情，但放大了看，格局其實(shí)跟社會(huì )、國家息息相關(guān)。
有了大的格局，才能做到為國為民，舍棄小我，成全大我。
我們看武俠小說(shuō)，只有那些為國為民的人，才稱(chēng)得上大俠，只有那些大格局的人才稱(chēng)得上大俠。金庸說(shuō)：“俠之大者，為國為民?！贝髠b一般都喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助，有民族大義，為天下蒼生著(zhù)想。
思路決定出路，格局決定定局。如果我們要想有更寬廣的出路，就需要有更寬廣的思路；需要有更大的定局，就需要有更大的格局。如果你是一個(gè)一分地的思考者，你只能往前走一點(diǎn)點(diǎn)；如果你是一個(gè)一畝田的思考者，你可能會(huì )走得稍遠一點(diǎn)；如果你是一個(gè)一公頃田的思考者，你就有可能走向全國甚至全世界；當你胸懷全國甚至全世界，你才有可能在自己經(jīng)營(yíng)的事業(yè)中達到頂峰。
如果你的事業(yè)還不夠大，其中一個(gè)重要原因就是你的思維格局還沒(méi)有打開(kāi)，要把這個(gè)事業(yè)做大，首先要沖破自己的思維限制。當你打開(kāi)了自己的思維格局后，屬于你的一切都會(huì )因此而改觀(guān)。
你的夢(mèng)想是為了誰(shuí)，為了你自己?jiǎn)?？為了你的家人嗎？為了你的小伙伴嗎？為了你的家族嗎？為了你所在的城市嗎？為了你的國家嗎？你的?mèng)想為了誰(shuí)決定了夢(mèng)想的大小，夢(mèng)想的大小決定了成就的高低。如果你是為自己而思考，你是自己的主宰，如果你是為全家而思考，并承擔了全家的責任，你就是家長(cháng)；如果你是為全村人思考，并承擔了全村人的責任，你就有可能成為村長(cháng)；如果您是為全鎮的人而思考，并承擔了全鎮人的責任，你就有可能是鎮長(cháng)；如果你是為全市的人而思考，并承擔了全市人的責任，你就有可能是市長(cháng)；如果你是為全省的人而思考，并承擔了全省人的責任，你就有可能是省長(cháng)。當然，反過(guò)來(lái)說(shuō)也是對的，如果你是一省之長(cháng)，你就要為全省的人而思考，如果你是市長(cháng)，你就要為全市人而思考；如果你是鎮長(cháng)，你就要為全鎮人而思考；如果你是一村之長(cháng)，你就要為全村人而思考。如果你是一位團隊領(lǐng)導人，你就要為你團隊中的每個(gè)人而思考；如果你是公司總裁，你就要為全公司的人而思考。
格局在人生的成敗中，占據了相當重要的位置，有大格局的人，未來(lái)的成就通常不平凡。
在生活中有這三點(diǎn)特征的人，心中往往有大格局。
第一個(gè)特征：不執著(zhù)眼前的蠅頭小利
有格局的人不會(huì )老是盯著(zhù)眼前的一畝三分地，會(huì )懂得把目光放長(cháng)遠，不為了蠅頭小利而與人爭執不休。
第二個(gè)特征：懂得為了大局克制情緒
有大格局的人，心里面有自己的志向，不會(huì )因為情緒影響到自己的目標。有大局觀(guān)的人，不是沒(méi)有情緒，而是能把情緒控制住。情緒會(huì )給大局作出讓步。
第三個(gè)特征：保持謙遜好學(xué)的態(tài)度
人的格局通常與眼界知識有關(guān)，而有格局的人懂得時(shí)刻更新自己的知識，保證不與時(shí)代脫節，能讓自己的能力跟上自己的格局，才是真正有大格局的表現。
有大格局的人在日常生活和工作中，往往有如下四種表現：
第一、格局大的人能看到別人的長(cháng)處
我們來(lái)看一則寓言故事。駱駝和羊在路上相遇，就身高問(wèn)題發(fā)生了爭執。駱駝?wù)f(shuō)長(cháng)得高好，羊卻認為長(cháng)得矮有優(yōu)勢，雙方誰(shuí)都說(shuō)服不了對方。
它們來(lái)到一處院墻邊，院子里種了很多樹(shù)，枝繁葉茂，駱駝一抬頭就吃起了葉子。而羊抬起前腿扒在墻上，脖子伸得老長(cháng)也夠不到一片樹(shù)葉。駱駝得意地說(shuō)：“你看，還是高比矮好吧?！?/p>
羊搖搖頭，不肯就這么認輸，便繼續向前走。到了一扇又窄又矮的門(mén)前，羊不費吹灰之力就走了進(jìn)去，津津有味地吃起了院子里的青草。而駱駝跪下前腿，壓低了身軀，使出吃奶的力氣也鉆不進(jìn)門(mén)內。羊這時(shí)候也得意了起來(lái)：“你看，還是矮比較好啊?！?/p>
雙方爭執不下，便去找老牛評理。老牛說(shuō)：“你們倆最大的問(wèn)題，就是只看到自己的長(cháng)處，卻看不到對方的長(cháng)處?！?/p>
真正優(yōu)秀的人，往往能發(fā)現別人的長(cháng)處，用欣賞的眼光看待對手。真正的強者，從不懼怕承認別人優(yōu)秀，也不拘泥當下的成敗，而是能看到彼此的差距，意在未來(lái)。這就是格局。
第二、格局大的人能接納別人的短處
即便是再優(yōu)秀的人，也會(huì )有短處或缺點(diǎn)。所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，既然沒(méi)有十全十美的事物，就不能要求一個(gè)人沒(méi)有一絲缺點(diǎn)。一個(gè)人如果不能接納他人的短處，總是挑三揀四，就很難交到真心朋友。
接納他人的短處，其實(shí)反映了一個(gè)人的認知與修養。每個(gè)人的情況不同，就好比駱駝和羊，一個(gè)天生高大，一個(gè)生來(lái)矮小，一些人身上的短處或不足，往往也有無(wú)法改變的無(wú)奈。
真正有格局的人，懂得在相處時(shí)尊重他人、理解他人。他們明白，善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在善待自己。
第三、格局大的人能記住別人的好處
看過(guò)這樣一個(gè)故事。鎮上有一位德高望重的長(cháng)者，每天坐在小鎮路口曬太陽(yáng)，來(lái)往的人常向他打聽(tīng)方向。
某天，一個(gè)中年人路過(guò)小鎮，他對長(cháng)者說(shuō)：“我想問(wèn)問(wèn)你們這個(gè)小鎮適合不適合我居住，我之前住的那個(gè)小鎮一點(diǎn)都不好，鎮上的人都很自私?！遍L(cháng)者說(shuō)：“我們這個(gè)小鎮和你之前住的地方一樣，都是壞人，你繼續向前找看看吧?！?/p>
過(guò)了不久，又來(lái)了一位中年人，他也向長(cháng)者問(wèn)：“我在找地方落腳，之前住的那個(gè)鎮就很好，大家都很樸實(shí)善良，但我現在不得已要搬出來(lái)，真希望還能找到一個(gè)那么好的地方?！遍L(cháng)者又說(shuō)：“你來(lái)我們這就找對了，我們鎮上的人和你之前住的地方一樣，都很友善?！?/p>
很多時(shí)候，記住別人的惡與記住別人的好，看到的世界是不一樣的。與人相處，記恩不記仇，記好不記壞，這便是一個(gè)人的格局。這樣的格局越大，路就越好走。
第四、格局大的人能幫助別人的難處
一個(gè)窮學(xué)生饑腸轆轆，鼓起勇氣敲開(kāi)了一扇門(mén)。開(kāi)門(mén)的是一個(gè)小女孩，她看出這位年輕大哥哥的窘迫，便拿了不少牛奶和面包遞給他。
多年以后，這位女孩得了一種罕見(jiàn)的病，當地醫生束手無(wú)策，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)某處有個(gè)醫術(shù)高明的醫生，或許他能有辦法。女孩的家人便帶著(zhù)女孩住進(jìn)了這家醫院，在醫生的救治下，身體逐漸恢復了健康。
出院的時(shí)候，護士遞來(lái)醫藥費清單，她不太敢打開(kāi)，心里想著(zhù)不知道要多久才能還清。當她鼓足勇氣打開(kāi)的時(shí)候，發(fā)現上面只有一句話(huà)：牛奶和面包，足夠償還所有的醫藥費。
這個(gè)世界上真的有“滴水之恩，涌泉相報”的事。與人相處，在別人遇到難處的時(shí)候拉一把、幫一下，你的人生會(huì )因為這樣的善意而收獲良多。
格局決定高度，高度決定結局。要提高自己的結局，就先提高自己的格局。