文/敬逸軒
我們若不能掌控自己內心的欲望，任由它吞噬理智，那么終有一天，我們曾所獲得的一切都將會(huì )再一次失去。
我們若不能面對自己抉擇后的錯誤，任由悔恨充斥心房，那么終有一天，我們所錯過(guò)的便不止于曾經(jīng)的抉擇。
我們若不能掌控成功時(shí)的激情澎湃，任由狂傲蠶食謹慎，那么終有一天，我們只會(huì )淪為成功的俘虜。
我們若不能面對失敗后的自己，任由抱怨續寫(xiě)無(wú)盡憂(yōu)傷，那么終有一天，我們只能在無(wú)盡的幽怨中逝去。
1，得時(shí)不貪，知足常樂(lè )
我曾聽(tīng)過(guò)最純真的話(huà)語(yǔ)，是當我們在某一天獲得心愛(ài)之物后，便不會(huì )將它舍棄，愿意用余生去呵護和珍惜。
只是人心如此，得不到時(shí)是渴望，得不到時(shí)是幸福，而得到后，往往又會(huì )去奢望獲得更好的，更有意義的東西，這便是貪婪，也是人心。
很多時(shí)候，其實(shí)我們明白能得到一件心愛(ài)之物，已經(jīng)是上天最好的恩賜，只是明白歸明白，我們想要去掌控“貪”字，卻是非?？简炓粋€(gè)人的毅力。
有些人剛開(kāi)始時(shí)是最為純真的期盼，到獲得后，便又想要去獲得更多更好的利益，而這便出自于“貪”字。
倉央嘉措曾說(shuō)的“此情惘然逝如夢(mèng),鏡花水月原非真?！蔽蚁氡闶侨绱?，也只有看透看破人生，才會(huì )真正明白得時(shí)不貪，知足常樂(lè )這句話(huà)的含義。
2，失時(shí)不恨，學(xué)會(huì )釋?xiě)?/strong>
錯過(guò)花開(kāi)，我們還能靜賞花落；
錯過(guò)潮起，我們還能悄待朝落。
失去的同時(shí)，其實(shí)我們也在獲得，我們若為了一次失去而悔恨一生，那么我們終將失去更多更美的風(fēng)景。
轉身時(shí)，我們眷戀曾經(jīng)逝去的美好，但是前行的路上，我們依舊會(huì )遇見(jiàn)，黎明的曙光，不會(huì )因黑暗而姍姍來(lái)遲，春天的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，也不會(huì )因寒冬的嚴寒而說(shuō)抱歉。
人生一世，自當明悟得失，學(xué)會(huì )釋?xiě)?，方不悔初心如?mèng)，我們與其活在失去后的痛苦里，不如笑著(zhù)學(xué)會(huì )釋?xiě)?，因為活在當下，那才是真正的自己，痛苦的終將過(guò)去，幸福的終會(huì )來(lái)臨。
失而不恨，學(xué)會(huì )釋?xiě)?，是為人生?/p>
3，成時(shí)不驕，方為精彩
人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知道興衰，以人為鏡，可以知道得失?！铺诶钍烂?/p>
對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，成功莫過(guò)于是對自己最大的認可，然而當我們?yōu)檫@所謂的成功而沾沾自喜時(shí)，卻未發(fā)現我們只不過(guò)是從一個(gè)深井跳入另一個(gè)稍大的深井中罷了。
歷史上的秦皇算成功嗎？他是成功的，因為他統一了六國，使天下歸一，然而后期的他卻也是失敗的，因為他的成功使得他驕傲，從而有了焚書(shū)坑儒與后來(lái)的徐福求藥。
而時(shí)過(guò)千年后的今天，我們常會(huì )因為一些成功而怡然自樂(lè )，在我看來(lái)實(shí)無(wú)必要，唯有唐皇那般高座而思社稷，正衣冠，明得失，如此這般成而不驕，方為人生的精彩。
4，敗時(shí)不怨，重頭再來(lái)
我們若不能面對失敗后的自己，任由抱怨續寫(xiě)無(wú)盡憂(yōu)傷，那么終有一天，我們只能在無(wú)盡的幽怨中逝去。
失敗并不可怕，可怕的失敗后沒(méi)有重頭再來(lái)的恒心，越王勾踐若是戰敗后一直埋怨曾經(jīng)的自己，活在自己痛苦的世界里，又如何有后來(lái)大敗夫差的勝利，居里夫人若是埋怨自己無(wú)數次實(shí)驗后的失敗，又如何會(huì )成為“鐳”的發(fā)現者。
失敗并不可怕，大不了重頭再來(lái)，我們若不曾去拼盡全力去奔跑，又如何知曉自己能跑多遠呢？
不去抱怨，方為成功，敗時(shí)不怨，重頭再來(lái)，而這便是人生。
人生得時(shí)不貪，是為勿忘初心；
失時(shí)不恨，是為學(xué)會(huì )釋?xiě)殉砷L(cháng)。
成時(shí)不驕，是為銘記恪守本心；
敗時(shí)不怨，是為鳳凰浴火重生。
（作者簡(jiǎn)介:敬逸軒，美文領(lǐng)域創(chuàng )作者，歡迎關(guān)注及評論指導。）