生活：
一年可見(jiàn)春去秋來(lái)，十年可見(jiàn)物是人非，百年可見(jiàn)生老病死，千年可見(jiàn)王朝興亡，萬(wàn)年可見(jiàn)滄海桑田。
詩(shī)與遠方，不是傻頭呆腦的閉眼睛滿(mǎn)世界亂走一氣。遠方，是你的思維邊界。詩(shī)意，是你對終極認知的表達。
我記錄劃過(guò)天空的流星；我測量星云的重量；我阻斷銀河，用它碾磨我的稻谷。我把夏天的群星像蔬菜一樣裝進(jìn)罐頭，以供我在冬天享用。我把冬天的群星折疊到閣樓的盒子里，讓我在多云的夏季夜晚可以欣賞?！督o仰望者的天文朝圣之旅》
這個(gè)世上分三種人。第一種叫圣人，太上可以忘情。第二種，是癡愚未開(kāi)的人，最下不及情。還有一種，面對情，既不能超脫，也不知道躲閃。人生那么荒涼，愛(ài)和溫存，大概是炭火上，滋滋作響的那一粒糖。嘗得一口甜，挨得一份疼?？蛇€是要愛(ài)呀，愛(ài)是一件沒(méi)辦法的事，什么也不圖，卻非這么不可。這就是情深?！一ㄌ独畎?/p>
你的臉上云淡風(fēng)輕，誰(shuí)也不知道你的牙咬得有多緊。 你走路帶著(zhù)風(fēng)，誰(shuí)也不知道你膝蓋上仍有曾摔傷的淤青。 你笑得沒(méi)心沒(méi)肺，沒(méi)人知道你哭起來(lái)只能無(wú)聲落淚。要讓人覺(jué)得毫不費力，只能背后極其努力。 人，要么庸俗，要么孤獨！
沒(méi)做過(guò)事情的人，不會(huì )有企業(yè)家思維，如果他又擅長(cháng)抒情，那更糟糕，你通過(guò)他的眼睛看到的世界，可能是顛倒的。自我感動(dòng)得半死，卻對真實(shí)的世界一無(wú)所知。去動(dòng)手，去流汗，去思考，知道做事有多難，對生產(chǎn)力有真實(shí)的感知，才不會(huì )誤讀真實(shí)的信息，才不至于浪費一生。
迷茫的時(shí)候就去跑步，焦慮的時(shí)候就去吃烤肉。難過(guò)的時(shí)候聽(tīng)首歌，委屈的時(shí)候對著(zhù)墻大聲喊出來(lái)。你呀，一定要給自己安排一點(diǎn)事，慢慢的，你就會(huì )發(fā)現自己超厲害。成年人沒(méi)那么容易崩潰，心里住著(zhù)大老虎的人，聞一下薔薇，被扎哭了，那不叫崩潰，那是你在學(xué)習可愛(ài)，學(xué)習溫柔，學(xué)習跟萬(wàn)事萬(wàn)物和解?！?柒個(gè)先生
世界上沒(méi)有什么不勞而獲的點(diǎn)金術(shù)，一切都已經(jīng)被魔鬼暗中標好了價(jià)格。
吞噬你時(shí)間的，往往并不是龐大而復雜的事物，而是那些分散在每一天里面的、平淡無(wú)奇的日常。所以，管理好時(shí)間的第一個(gè)大原則是：想辦法壓縮一切「必須做」，盡力騰出時(shí)間，去做「我要做」。
誰(shuí)規定了我們一定要按時(shí)吃飯？不是鐘表，是和我們合作的其他人。美國的學(xué)者芒福德說(shuō)，在工業(yè)革命的過(guò)程中，其實(shí)蒸汽機起到的作用沒(méi)有鐘表來(lái)得大。
情感：
真正美好的愛(ài)情，一般都是成年人與成年人之間的風(fēng)花雪月，而不是巨嬰與巨嬰之間的苦大仇深。
好的愛(ài)人，是你透過(guò)一個(gè)人了解了全世界?！獜埿?/p>
我們每個(gè)人都是不同的、特別的，生命在不斷地流動(dòng)和傳遞著(zhù)，人類(lèi)在不斷追求彼此間的理解。我認為，我們最終的目的并不是在他者身上進(jìn)行改造，使別人按照自己的想法和要求行動(dòng)、發(fā)展，而是認識他者的特性，讓“我”與“他”共同分享這個(gè)世界的美麗，障礙正是我們需要愛(ài)的理由。
最好的交流不是忠實(shí)復制一個(gè)人的內心，交流的意義就在于己之所欲，請施于人——就是說(shuō)，你的表現，不是讓自我原原本本地再現，而是讓他人受到關(guān)愛(ài)。這樣一種人與人的聯(lián)系，勝過(guò)了天使能夠提供的東西?？鞓?lè )的地方，不在于超越彼此的接觸，而是在于接觸的圓滿(mǎn)、彌合我們的差異、和諧交流中的缺失。
把話(huà)說(shuō)透，也沒(méi)什么不好。愛(ài)情不是經(jīng)濟交換?！珢?ài)情中，斷不能缺少了經(jīng)濟交換的因素。
愛(ài)一個(gè)人要落到實(shí)處，不要流于虛無(wú)。只有愛(ài)你身邊一個(gè)個(gè)真實(shí)的人，才有可能最后去愛(ài)這個(gè)整體。
如果你覺(jué)得某人過(guò)得不錯，說(shuō)明你和他還不熟。
在婆媳關(guān)系上，我還持有這樣的認知，那就是婆媳之間的相處基調從她們見(jiàn)面的第一天就奠定了。投緣的，就是投緣；合得來(lái)的，就是合得來(lái)。有偏見(jiàn)的，就是有偏見(jiàn)；看不慣的，就是看不慣。婆媳關(guān)系從不和到融洽的——有，但很少，而且，通常是伴隨著(zhù)一方持續多年的忍辱負重或者經(jīng)歷一場(chǎng)大的災難，才會(huì )言和?！砬?/p>
你沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的人性，不代表不存在。你遇見(jiàn)過(guò)的人性，也不代表絕對。為了愛(ài)情就犧牲事業(yè)，這對事業(yè)不公平。為了事業(yè)就犧牲愛(ài)情，對愛(ài)情也不公平。既然左右都無(wú)法做到公平，人就只能選擇當務(wù)之急或者是未來(lái)的最需要。
所謂愛(ài)情，揉碎了不過(guò)是“我愿意先多在乎你一點(diǎn)”。
智慧：
如果有人不相信數學(xué)是簡(jiǎn)單的，那是因為他還沒(méi)有意識到人生有多復雜?！T·諾伊曼
我造訪(fǎng)五臺山數次，結果都比洛卓還不成功。我不僅完全無(wú)法迎請文殊師利菩薩現前，甚至連個(gè)夢(mèng)都沒(méi)有。唯一發(fā)生的，是我對大部分寺廟的售票機制與售票僧人感到厭煩，尤其是看到許多神圣的殿堂被簡(jiǎn)化為歷史紀念建筑，令我極為失望。然而，過(guò)了一陣子，我的智識心開(kāi)始懷疑，那些只在乎門(mén)票銷(xiāo)售量、傲慢又貪得無(wú)厭的僧人當中，是否有一位正是文殊師利菩薩本人？——宗薩蔣揚欽哲仁波切《朝圣》
老子曰：知其白，守其黑，為天下式！永遠堅信人性的光明，但思考的出發(fā)點(diǎn)，一定要先把對方想成王八蛋。你得認準了，對方會(huì )算計你。如果你不這樣想，就會(huì )采用無(wú)防備策略。一旦對方突然搞你，必死無(wú)疑。
這個(gè)時(shí)代取得成功的人，一定是三分理論、七分實(shí)踐。沒(méi)有理論，就好比摸黑走路的瞎貓，能碰到幾只死老鼠全憑運氣。如果理論太過(guò)于泥重，就有可能成為食古不化的書(shū)呆，凡事都講對錯，真遇到不按牌理出牌的二貨，就傻眼了。
修行這個(gè)詞兒，聽(tīng)起來(lái)好玄幻，但其實(shí)就是不斷的反思，修復我們性格上的不足與缺陷，就是不斷提升自己的認知，做出正確的選擇?！响F
成年人最大的自律，就是克制自己去糾正別人的欲望。
大智若愚？不不不，不是的！大智若愚還是在否定“愚”。真正的大智，應該是“守愚”。愚不是蠢。
井蛙不可語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道也，束于教也？而汝豈是上知天文、下知地理、中曉人和、無(wú)所不知乎？穴鮒不可語(yǔ)龍，洼蝦不可語(yǔ)鯨，凡夫不可語(yǔ)道，惡人則不可語(yǔ)情也。
說(shuō)服一個(gè)人，只是把自己的世界擴大了那么一點(diǎn)點(diǎn)。但是，不能被說(shuō)服，這是丟掉了整個(gè)世界。絕大部分人捍衛自己觀(guān)點(diǎn)的決心，那是比天都大的。
只一昧盯著(zhù)小部分人群的痛苦陳述菩薩心腸，又不愿意去讓事情發(fā)生積極變化的人，大多只是為了自己感動(dòng)自己。但凡用“眾生皆苦”的調子去看待萬(wàn)物，沒(méi)有積極的入世心態(tài)，這世界就不可能進(jìn)步，該否定的要否定，該肯定的也要肯定，這才是完整看待事物的態(tài)度?！R克文
成長(cháng)：
疫情過(guò)后如果我們都安好的話(huà)，我希望能多陪陪家人?！粲?/p>
哪里有什么從天而降的英雄，這場(chǎng)疫情國難里，有的都是挺身而出的普通凡人?！戮辞f(wàn)萬(wàn)個(gè)如汪勇這般的人，真心、正義、無(wú)畏與同情，他們用愛(ài)種下了一顆種子，薪火相傳，千年不熄。
待疫情的毒火掠過(guò)大地，你我必須以全新的認知，迎接一個(gè)重建的時(shí)代。一切都變了，地緣政治被改變了，經(jīng)濟生活被改變了，人的認知被改變了，你現有的經(jīng)濟循環(huán)體系，已經(jīng)是面目全非了。
如何改變或是影響一個(gè)人？靠苦口婆心、耳提面命是不管用的。人只會(huì )自我改變，而對任何外力強迫的改變，持對抗態(tài)度。
人生都是先苦后甜的，積累自己身資本的過(guò)程，是苦的。這個(gè)資本不僅指金錢(qián)，還有健康、能力、信用、穩定性，微小累加到一定量后，有了復利，今天的一天相當于過(guò)去的一年，甜就多了。這過(guò)程誰(shuí)都無(wú)法略過(guò)，皇太子與富二代，他們也得靠自己長(cháng)出讓他人欽佩的品質(zhì)與成就，繼承的基業(yè)才能長(cháng)青。
所謂日拱一卒，持續精進(jìn)，也就是指數級增長(cháng)，這是非?？膳碌囊患?，也是持續積累的巨大力量。
全身心投入一樁事物，乃至忘我。并由此獲得一種秩序和安寧。是我們普通人對抗時(shí)間、無(wú)常的法門(mén)。表現形式很多。有人一支煙，有人一壺茶，有人打套拳，有人下樓折花回家插。我們都借由細微之物，把自己燙平了，按秩序疊好。
與其渴望被人理解，不如追求被人尊重。與其渴望被人同情，不如追求被人信任。與其渴望受人保護，不如追求被人依賴(lài)。
要如何做，才能避免認知的缺陷呢？你必須要接受一個(gè)混沌的世界，接受一個(gè)有結果卻未必有原因，有原因也未必有結果、接受一個(gè)多因多果復合聯(lián)并的世界，接受一個(gè)存有大量懸疑的世界。
以前我有寫(xiě)日記的習慣，大多記錄我所看見(jiàn)的人事物。后來(lái)不寫(xiě)了，我的心成了日記本，每晚睡覺(jué)前都會(huì )在心里過(guò)一遍自己的看見(jiàn)和經(jīng)歷。
觀(guān)點(diǎn)：
在這個(gè)階段，最重要的不是考慮如何賺錢(qián)，而是如何保全自己，活下來(lái)，就是機會(huì )！在這個(gè)階段，你看到的很多機會(huì )，都與陷阱距離很近——這是一個(gè)機會(huì )包裹在高風(fēng)險中的階段……——時(shí)寒冰
什么叫武道？真正的武學(xué)，一定是遵奉天道。習武之人，不是為了打架，而是經(jīng)由武學(xué)之路，探尋智慧彼岸。
你人生最重要的決定，是跟什么人結婚。在選擇伴侶上，如果你錯了，將讓你損失很多。而且，損失不僅僅是金錢(qián)上的?！头铺?/p>
關(guān)于掐架，有一個(gè)定律——修辭定律?！熬褪菭幷撘话愣紩?huì )發(fā)展成為掐架，最后誰(shuí)會(huì )贏(yíng)，不是取決于誰(shuí)的觀(guān)點(diǎn)好，而是取決于誰(shuí)更會(huì )用‘修辭’?！彼?，永遠不要跟有些人爭論，因為他會(huì )把你的智商拉到和他一個(gè)水平，然后用豐富的“修辭”打敗你。關(guān)于掐架，還有一個(gè)定律——分歧倍增定律?！叭绻p方觀(guān)點(diǎn)有分歧，那么每一次掐架之后，分歧都將倍增?！比苏娴氖墙滩涣说?，你只能“教”一些即使沒(méi)有你最終也能學(xué)明白的人。
西方國家的人民對中國的政治體制充滿(mǎn)成見(jiàn)，讓他們低估了中國的做法給他們國家帶來(lái)的可能價(jià)值和意義?！绽咝侣劒劦弥鱅an Johnson
政治家把病毒與地域掛鉤，是特別惡劣的做法。全球爆發(fā)之時(shí)，強調起源對抗疫毫無(wú)幫助，只會(huì )挑動(dòng)人的情緒，讓人變得更加對立。而情緒和對立，此時(shí)只會(huì )破壞人類(lèi)共同抗疫。病毒沒(méi)有國籍，也不會(huì )挑選國家，這次在這里，下次也可能在那里，明智的政治家，會(huì )強調病毒是人類(lèi)共同的問(wèn)題，以嬴得同情和幫助。
民主并不是更好的體制，它是更壞的體制，它對市場(chǎng)經(jīng)濟、契約精神、對自立自強的高尚品格，都造成持久的、制度性的傷害。一個(gè)釋放了更多市場(chǎng)的體制，就是更好的?！B岳
當下這個(gè)危機時(shí)刻最該做的兩件事：第一，別出局?；钪?zhù)比什么都強，要賺錢(qián)，你首先得活得長(cháng)。第二，別旁觀(guān)。不要浪費了你遭遇的危機，參與其中，為未來(lái)下注。
一個(gè)國家的人民要幸福，要發(fā)展，不要被一些花里胡哨的東西迷惑，最重要最核心的就是生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力的發(fā)展，就是工業(yè)化的發(fā)展，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，能生產(chǎn)各種重要的東西最重要，這個(gè)過(guò)程一定會(huì )脫一層皮，極痛苦、極緩慢、極骯臟，但一定要做，不要以為這世上有什么速成的方法，實(shí)行什么體制或者開(kāi)放某個(gè)領(lǐng)域就能讓全體國民幸福，國家的發(fā)展沒(méi)有速成之路?！R克文
方方的封城日記，是希羅多德乘以司馬遷，再開(kāi)根號的寫(xiě)法。方方的敘述，是主旋律的重要組成——我們從方方的封城日記中，看到的是武漢人民的血與淚的代價(jià)，看到的是中國人民的付出與犧牲。這是中國人為世界盡到的道義責任，為了守護這個(gè)世界，看看我們付出了多少！——老霧
心理：
威脅恐嚇你的，一定不是什么好人。要想不被壞人覬覦，不讓壞人的邪惡欲念得逞，就要在特定的時(shí)候，降低自己的水位。水位比較高，是說(shuō)這個(gè)人要被什么東西淹沒(méi)了——被視自己身體為羞恥，所引發(fā)的恐懼心理所淹沒(méi)。
人類(lèi)行為的最里層，叫隱私。隱私，一是隱蔽，不可為人所見(jiàn)所知。二是個(gè)人化，與他人毫無(wú)關(guān)系。隱私之事，不可問(wèn)，不可說(shuō)，不可示人。
為什么有的人會(huì )毫無(wú)主見(jiàn)？因為怕自己選錯了，怕承擔責任，否則有什么好糾結的呢？所以她需要別人幫自己選，如果最后的結果是好的，那是自己從善如流，愿意聽(tīng)取別人意見(jiàn)；如果結果糟糕，那就是你的責任，你為什么要給我出這種主意？
婆媳問(wèn)題上，男人的智慧是非常重要的，婆媳關(guān)系真的不必要求太多，過(guò)得去就可以了，這樣，所有人都輕松。
心理學(xué)的目的，就是讓我們對自以為了然于胸的事情有截然不同的見(jiàn)解。向內探索，看清自我，然后看清自我和世界的邊界。
怎么勸導一個(gè)情緒激動(dòng)的人？講道理是沒(méi)有用的。最有用的方式，是回到那些他自己創(chuàng )造，而且不能失去的事實(shí)和細節。
傲慢這東西在人的骨子里，不是勸說(shuō)能夠消解的。傲慢最大的特點(diǎn)是無(wú)端小視別人，不尊重別人，而對于他不尊重的人，勸誡是沒(méi)有意義的。
陰謀論，又稱(chēng)人為主義認知，就是世上所發(fā)生的每樁事兒，無(wú)論大小，其幕后一定有人操縱。陰謀論不是一種觀(guān)點(diǎn)或判斷，而是我們認知結構的自然缺陷。
生意要賺的錢(qián)，總是來(lái)自信息不對稱(chēng)。你掌握的信息越多，琢磨得越深，比對手懂得更多，就能擁有更多的主動(dòng)權。
烏合之眾，是指拒絕思考的群體，有三個(gè)特點(diǎn)：第一是非理性，情緒化。第二是沒(méi)邏輯，忘性大。第三是粗鄙化，惡意化。
教育：
人之初，性本善。人剛剛生下來(lái)時(shí)，跟小貓小狗一樣，老善良了。茍不教，性乃遷。如果你不對人性加以調教，他就會(huì )變壞，坑死你沒(méi)商量。人性如水，無(wú)善無(wú)惡，永遠向著(zhù)壓力最小、利益最大的方向流動(dòng)。如果可以做惡并博得最大利益，他有什么理由不做壞人？
我每次比賽都非常放松，比賽對我來(lái)說(shuō)就像是一次度假，我比賽時(shí)非常開(kāi)心，但我訓練時(shí)經(jīng)常流眼淚。訓練非常辛苦，比這累多了。平時(shí)付出那么多，打比賽肯定輕松?！獜垈?/p>
什么叫獨立思考？就是你的認知，高于你所面對的問(wèn)題。當問(wèn)題高于你的認知時(shí)，你是不獨立的，你比問(wèn)題更矬，立也立不起來(lái)。這種情況下你獨立思考個(gè)毛??？
多年的教育經(jīng)歷，常常聽(tīng)很多父母說(shuō)：“我要讓孩子自由長(cháng)大，所以要進(jìn)行放養！”真正的放養是什么？——放的是思維，養的是規則。
“信息繭房”是哈佛大學(xué)教授凱斯提出的一個(gè)著(zhù)名概念：“如果你只關(guān)注自己選擇的領(lǐng)域，如果你只關(guān)注某一種信息源，如果你只關(guān)注自己愉悅的東西，久而久之，便會(huì )像蠶一樣，將自己桎梏于自我編織的繭房之中，從而喪失全面看待事物的能力?！?/p>
科學(xué)研究的證據，一定是數學(xué)的、邏輯的。是在數據范圍內找出一個(gè)最合乎邏輯的理論。而一旦有了新的數據新的發(fā)現，舊的理論就如穿爛的短褲，說(shuō)扔就扔。如果一個(gè)理論跟你玩信仰，一個(gè)字也不讓你動(dòng)，這絕對不是科學(xué)，而是騙子組團忽悠你。伴隨著(zhù)新的發(fā)現，隨時(shí)拋棄舊的理論，這才是科學(xué)的精神。
“獨立思考”之前，要有一個(gè)健康的“世界觀(guān)”。
建立怎樣的思維模型，才能在混亂中做到“獨立思考”呢？?架構知識（知識結構越完整，思維越清晰），?積累常識（從知識里提取人生“基本公理”），?追求真相（不輕易相信信源，考證消息真相），?邏輯推理（用邏輯去推理世界，而不僅僅是資訊），?反思自己（不要老是指責別人，站在對方角度思考），?腦洞提升（進(jìn)行“深度思考”，打開(kāi)新世界大門(mén)），?思想體系（完成自己“思想體系”的架構），?終極價(jià)值（最終還是要形成“價(jià)值觀(guān)”）。
管理學(xué)宗師德魯克說(shuō)，人獲取信息分兩種，一種是讀者，主要靠閱讀獲取信息；一種是聽(tīng)者，主要靠?jì)A聽(tīng)獲取信息。 在美國總統中，艾森豪威爾是讀者，林登·約翰遜是聽(tīng)者。很少有人同時(shí)是讀者和聽(tīng)者。讀、聽(tīng)無(wú)所謂高下，不錯配就行。你得知道自己是讀者還是聽(tīng)者，相應自我管理。
在有用的事情之外，做一些無(wú)用的事情。也許它就是平淡的生活中突破自己的新領(lǐng)地。何況沒(méi)有哪一步踏實(shí)的路是白走的。
思辨：
理論和實(shí)踐的區別：理論要自洽，要渾然一體自圓其說(shuō)。理論要自合，一定不能自相矛盾。理論要自閉性，要有邊界。但實(shí)踐是開(kāi)放的，錯亂的、混沌的，衡量標準是輸贏(yíng)，講究的是天馬行空我行我素。
這世界上有些東西是技術(shù)的，有些東西是體制的，還有些東西是人性的——凡是在其它國家重演的，莫不是折射著(zhù)人性的悲哀。人性就是這樣，越是蠢的人，越是固執。所以孔子說(shuō)唯上智與下愚，不移也。人一旦蠢大了勁，就再也聽(tīng)不進(jìn)人話(huà)去了。
一個(gè)人的表達，大概可以分為：事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)。事實(shí)有真假，觀(guān)點(diǎn)無(wú)對錯。但是細究起來(lái)，還可以再分。至少可以分為四種：事實(shí)（Fact），觀(guān)點(diǎn)（Opinion），立場(chǎng)（Stand），信仰（Belief）。
這個(gè)世界上，有大量邏輯自洽但互相矛盾的信仰，信仰內邏輯自洽，信仰間互相矛盾。這時(shí)，你只有選擇，一旦選擇，就無(wú)法被擊敗，每個(gè)人都有自己的信仰，不要攻擊別人的信仰。你不可能獲勝，你會(huì )失去這個(gè)朋友。
善良要有牙齒，原諒也有底線(xiàn)。沒(méi)有邊界的原諒讓原諒失去價(jià)值，沒(méi)有底線(xiàn)的原諒則是在縱容惡。原諒有兩種模型：一種是個(gè)體對具象（個(gè)體）的原諒，一種是個(gè)體對抽象（整體）的原諒。如果個(gè)體所犯錯誤是失誤的、偶然的、輕微的，并且懺悔的，可以原諒。如果不是，則不可原諒。如果對象是抽象的（整體），例如官僚主義，則不可原諒，原諒抽象就會(huì )沒(méi)有任何人承擔責任，會(huì )縱容它繼續犯下更大的惡。
人們之所以常常會(huì )把別人的不經(jīng)意動(dòng)作當成惡意，是因為不會(huì )換位思考。我們總傾向于以為世界上的事都是圍繞自己進(jìn)行的。所以，能解釋為愚蠢的，就不要解釋為惡意。能解釋為無(wú)知的，就不要解釋為愚蠢。能解釋為可原諒的錯誤的，就不要解釋為無(wú)知。能用你未知的其他原因解釋的，就不要解釋為錯誤?！f(wàn)維鋼
人可以有不同觀(guān)點(diǎn)，甚至可以保持自己的偏執，試圖說(shuō)服所有人，這是幻想。等到理論上只有共識，再行動(dòng)，那就沒(méi)有行動(dòng)。我們覺(jué)得一個(gè)人靠譜，愿意和他合作，并不會(huì )指望他的所有觀(guān)念與自己一致。只要我們相信他是一個(gè)尊重事實(shí)的人，那就會(huì )合作，對同一個(gè)事實(shí)，會(huì )得出同一個(gè)判斷，不然契約就無(wú)法履行。
理念之爭，可以吵個(gè)沒(méi)完，爭幾百上千年，往往也變成意氣之爭，墮落成流氓罵街，而人只有短短的一生，浪費不起，那些能把小事做好的人，照顧好自己家庭的人，才把人生用在了正當的地方。
這世界沒(méi)有什么富貴險中求。認為“富貴險中求”，是因為別人對風(fēng)險的認知超出了你的邊界。
所有的討論，應該基于事實(shí)，而不是猜測別人的動(dòng)機。你批評一個(gè)人，應該基于事實(shí)。你不能說(shuō)因為一個(gè)人這樣想了，或者我認為她就是這樣想的，給別人判刑。我還曾經(jīng)想過(guò)做一天滅霸打個(gè)響指毀滅半個(gè)地球呢，是不是我也應該判個(gè)反人類(lèi)罪？
幽默：
意大利市長(cháng)在線(xiàn)懟市民：一封閉你們就愛(ài)跑步了，平時(shí)咋不見(jiàn)你們跑……
新冠肺炎專(zhuān)治各種不服，如果不服.....試試就逝世。
很多女人去學(xué)習如何講話(huà)，我認為女人最應該先學(xué)的是如何閉嘴。
高三時(shí)班主任對班級的學(xué)渣就不管了，身為學(xué)渣的我晚自習時(shí)間就逃課到理發(fā)店當學(xué)徒工，那天班主任來(lái)理發(fā)，我給班主任洗的頭，當時(shí)氣氛特別尷尬，洗頭的過(guò)程我們都沒(méi)有語(yǔ)言交流，洗完頭班主任說(shuō)：“我教學(xué)都20年了，給我洗頭的學(xué)生你是第一個(gè)?！?/p>
女友問(wèn)我：“你還記得我們第一次相遇的地方嗎?”我說(shuō)：“當然記得，就在步行街那家服裝店門(mén)口，當時(shí)你腳崴了還是我主動(dòng)幫的忙?！迸眩骸澳悄阍敢馀阄以偃ヒ淮螁?”我說(shuō)：“可以啊，你是想重溫當時(shí)的浪漫嗎?”女友：“不是，聽(tīng)說(shuō)那家服裝店打折，我想去看看。
高中時(shí)，情人節那天晚上。我和男朋友出去玩，回家晚了點(diǎn)。輕手輕腳打開(kāi)家門(mén)，老爸已一臉嚴肅的坐在廳里 ，叫住我就是一頓罵…幾分鐘后，我哥也鬼鬼祟祟的回來(lái)了。我暗暗偷笑，我哥回來(lái)分擔火力了。老爸抬頭看我哥一眼 ：“回來(lái)了？真沒(méi)用！”
我哥們是個(gè)膽小怯懦的大男孩，今天終于跟女朋友領(lǐng)完結婚證，出大門(mén)第一句話(huà)是:當了這么多年孫子，今兒個(gè)……然后他媳婦瞪了他一眼，他硬是憋了回去，接著(zhù)道 : 今兒個(gè)終于落上戶(hù)囗了！
同事帶孩子上班，大家就逗小孩玩，有個(gè)女同事問(wèn)小孩：“你家里誰(shuí)最厲害?”小孩回答：“爸爸最厲害!”同事一臉驕傲：“為什么呀?為什么爸爸最厲害?”小孩說(shuō)：“因為爸爸不管是跪搓衣板，還是跪鍵盤(pán)，甚至跪玻璃渣，從來(lái)都不哭?！?/p>
老媽和小區的盧阿姨是同事，關(guān)系不好老吵架。后來(lái)我和盧阿姨的兒子談戀愛(ài)不敢告訴她，沒(méi)想到她還是發(fā)現了。老年人思想開(kāi)明，老媽觀(guān)察一段時(shí)間還是同意了。我笑問(wèn)老媽當初怎么不反對?她嗑著(zhù)瓜子認真的說(shuō)：我看過(guò)了，你把那小子欺負的夠嗆，斗不過(guò)老的就斗她小的，氣死她!
和女朋友在外面一起吃飯，我一臉嚴肅的對她說(shuō)“我不想做你男朋友了”，她問(wèn)為什么，我靜靜的看著(zhù)她的眼睛，隔了半晌說(shuō)到“我想當你老公”。女友聽(tīng)完將筷子往桌子上一拍，同樣嚴肅臉看著(zhù)我：“你信不信，如果你以后再敢看那些無(wú)聊的段子，我遲早把你的腿打折，然后養你一輩子!”